家族における個人の自由

Abstract

本稿では、日本の家族と個人の自由について、西欧哲学における家族概念と個人の自由の成立過程を日本の家族観に対照させることで、現代の家族概念を検討することを目的とする。西洋哲学史においては、ルターとエラスムスの論争が示すように、自分以外の存在に従うことも自由概念に含んでいた時代もある。しかし、近代に入ると、ミルに代表される自由とは外的な圧力の影響を受けずに判断することだという見解へと発展した。福沢の自由観は、こうした功利主義的な自由観の延長上にある。ところで家族は、内部に非対称な力関係を内包する共同体である。日本における「家」は、個人とは別に存在し、家長あるいは長子の決定に家族の成員が従うことを求める。「家」は直系以外の家族を排除することで存続しているために、成員間の横のつながりが弱く、「家」からの離脱が個々人を孤立させることになる。だからこそ、個人の集合として共同体を捉える観点は、家族内で各人が互いを尊重し、そこから離脱することも容易にすると考えられる。

This paper aims to clarify the notion of family in Japanese society with analyze of the individual liberty in Japanese family, referring to the notion of family and of liberty in the western society, which has influenced in the process of Japanese modernization in the Meiji period. In the history of the western philosophy, the notion of the liberty is the great aporia in the relation to faith in God and his creation of the world, but after the decline of the church and the rise of the citizen, it changes its meaning as the social contract, especially with the notion of Mill. Fukuzawa introduced the notion of it in pragmatism and in Japan, which has influenced well at the time. By the way, family is the community which includes asymmetric power order. <<Ie>> （household） continues to exist in Japanese society as the implicit base of the social norm, and it makes easy to scarify to the member of family and difficult to him or her to maintain the solidity with his/her brothers or sisters. In order to guarantee individual liberty in the politics in the family, we must develop the notion of family. As the social group in which each member can be equal.